மண்ணச்சநல்லூர் பூமிநாதர் கோயில்

ஸ்ரீரங்கத்தைக் கடந்து துறையூர் சாலையில் சுமார் பதினைந்து கி.மீ. போனால் மண்ணச்சநல்லூர். சூரியன் உதிக்கும் திசையைப் பார்த்து நிற்கும் கோபுர வாசலில் நுழைந்தால், முதலில் பிள்ளையார், பிறகு பலிபீடம், துவஜஸ்தம்பம், அதைப் பார்த்தபடி படுத்திருக்கும் ரிஷபம். உள்ளே, சன்னிதி இருளில் சிறிய விளக்கொளியில் தெரிவது மண்ணின் நாயகன்; உளி படாத சுயம்பு லிங்கம், சற்றே ஒரு பக்கமாகச் சாய்ந்த கோலம். மகா மண்டபத்தைத் தாண்டியதும் வலப்பக்கம் தெற்கு நோக்கிய தனிச் சன்னிதியில் அம்பாள் தர்மசம்வர்த்தினி நின்றபடி காட்சி தருகிறாள்; தமிழில் அறம் வளர்த்த நாயகி, ஜகதாம்பிகை என்றும் பெயர். அவள் முன் ஸ்ரீமகாமேரு வைக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஊருக்கு முன்பு மண் அரக்கநல்லூர் என்று பெயர்; அதுவே காலப்போக்கில் மண்ணச்சநல்லூர் ஆனது.

தல புராணம் இப்படிச் சொல்கிறது: இந்தப் பகுதியை ஆண்ட சோழ அரசன் ஒருவனுக்குத் தன் நிலங்கள், ஆட்சி இரண்டிலும் ஓயாத சிக்கல். எதைச் செய்தும் தீரவில்லை. பெரியவர்களும் அர்ச்சகர்களும் கலந்து பேசி, அவன் வசிக்கும் அரண்மனை கட்டப்பட்ட விதத்திலேயே வாஸ்துக் குறை இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தார்கள். சிவனைச் சரணடைவதே வழி என்றார்கள். அரசன் இங்கே லிங்கம் நிறுவி, கோயில் கட்டி வழிபட்டான்; சிக்கல்கள் விலகின. நிலத்தோடு பிணைந்த குறையைத் தீர்த்ததால் ஈசனுக்குப் பூமிநாதர் என்று பெயர் வைத்தான். அன்றுமுதல் வாஸ்து புருஷனே இந்த ஈசனின் ஆணைக்குக் கட்டுப்பட்டவன். உலகத்தையே சுமக்கும் வலிமையைப் பூமாதேவி பெற்றதும் இவரை வணங்கித்தான்; அகத்தியரின் சாபத்துக்கு ஆளான இந்திரன் பாவம் தீர்ந்ததும் இங்கேதான். பதினாறு வகைத் தோஷங்களையும் விலக்குபவர் என்று அகத்தியர் தம் நூலில் இவரைப் போற்றியிருக்கிறார்.

இங்கே நவக்கிரகச் சன்னிதியைத் தவறவிடாதீர்கள். கொடிமரத்தின் வடகிழக்கு மூலையில், நடுவில் சூரியன் தேவி உஷாவோடு நிற்க, மற்ற எட்டுக் கிரகங்களும் துணையின்றி அவரை நோக்கி நிற்கின்றன. ராகுவும் கேதுவும் பாம்பு உடலோடு இல்லாமல் முழு மனித வடிவில் இருப்பது வேறெங்கும் அதிகம் காண முடியாதது. நடராஜரின் திருவடிக்குக் கீழே நான்கு கைகளோடு மத்தளம் வாசிக்கும் நந்திதேவரும், அருகே பேய் வடிவில் காரைக்கால் அம்மையாரும் இருக்கிறார்கள். கருவறைச் சுவரின் தெற்கு மாடத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ஞான குருவுக்கு, அவருக்கென்றே ஒரு சிறு கோபுரம் கட்டியிருக்கிறார்கள். இந்தக் கோயிலுக்கு ஒன்றல்ல, ஐந்து புனித மரங்கள்: வில்வமும் வன்னியும், கூடவே அத்தி, குருந்தை, மகிழம். தைப்பூசத்தன்றும் மாசி மகத்தன்றும் உற்சவ மூர்த்திகள் காவிரிக் கரைக்கு எழுந்தருளி அங்கே தீர்த்தவாரி காண்கிறார்கள்.

ஊரும் கோயிலும் இரண்டாயிரம் ஆண்டுப் பழமை கொண்டவை என்பது உள்ளூர் மரபு. இன்று நிற்கும் கட்டுமானம் பிற்காலச் சோழர் பாணியைச் சேர்ந்தது; கோஷ்டங்களிலும் மண்டபச் சுவர்களிலும் சிற்ப வேலை குறைவு. கருவறை வாசலைக் காக்கும் இரண்டு பெரிய துவாரபாலகர்கள் மட்டுமே தொடக்க காலத்தவை; மற்றவை பின்னாளில் சேர்ந்தவை. பழைய திருமேனிகள் படையெடுப்புகளில் சிதைந்திருக்கலாம். கோயிலைப் பற்றிய கல்வெட்டுக் குறிப்புகள் இதுவரை வெளியிடப்படவில்லை. மூவர் பதிகங்களில் பெயரளவில் இடம்பெறும் ஊர்களை வைப்புத் தலம் என்பார்கள்; மண்ணச்சநல்லூரும் அந்தப் பட்டியலில் உண்டு. காமிக ஆகமப்படி நாள்தோறும் நான்கு கால பூஜை நடக்கிறது; இன்று கோயில் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் நிர்வாகத்தில் உள்ளது.

வீடு கட்டத் தொடங்குவது, மனை வாங்குவது, விற்பது, பாகப்பிரிவினைச் சண்டை, கிணறு தோண்டுவது, கட்டுமானம், விவசாயம், தோட்டத் தொழில் என்று மண்ணோடு தொடர்புள்ள எந்தக் கவலையோடும் மக்கள் இங்கே வருகிறார்கள். இதற்காகவே கோயிலில் "மண் பூஜை" என்ற வழிபாடு நடக்கிறது. பக்தர்கள் பின்பற்றும் முறை:

1. பஞ்சாங்கத்தில் நல்ல நாள் பார்த்து, புதனுக்குரிய ஹோரை நேரத்தில், கேள்விக்குரிய நிலத்தின் ஈசானிய மூலையில் ஒரு கைப்பிடி அளவு மண்ணைக் கிள்ளுங்கள். 2. மஞ்சள் நிறத் துண்டில் அதைப் பொட்டலமாகக் கட்டிக்கொண்டு பயணத்தைத் தொடங்குங்கள். 3. கோயிலில் தீபம் ஏற்றும் வரிசை: துவஜஸ்தம்பத்தருகே பிள்ளையாருக்கு ஒன்று, அன்னை தர்மசம்வர்த்தினிக்கு இரண்டு, ஈசனுக்கு இரண்டு. 4. பொட்டலத்தைச் சன்னிதியில் சமர்ப்பித்து, குருக்கள் அர்ச்சனை முடித்துத் தந்ததும் கையில் வாங்குங்கள். 5. பிராகாரத்தை மூன்று தடவை சுற்ற வேண்டும். முதல் தடவை பொட்டல மண்ணை வில்வத்தின் வேரருகே கொட்டிவிடுங்கள். இரண்டாம் தடவை வன்னியின் வேரருகிலிருந்து புது மண்ணை அள்ளிப் பொட்டலத்தில் கட்டுங்கள். மூன்றாம் தடவை கைகூப்பி நடந்தால் போதும். 6. அடுத்த நாள், மறுபடியும் புதனின் ஹோரையில், நிலத்தில் முன்பு குழி பறித்த இடத்திலேயே கோயிலிலிருந்து கொண்டுவந்த மண்ணைக் கொட்டி, சாம்பிராணியும் விளக்கும் காட்டுங்கள். 7. அந்தத் துண்டில் ஒரு காசைக் கட்டி வீட்டுப் பூஜையறையில் பத்திரப்படுத்துங்கள். நினைத்தது நடந்த பிறகு மீண்டும் கோயிலுக்கு வந்து அர்ச்சனை செய்து, அந்தக் காசை உண்டியலில் சேர்த்து நன்றி சொல்லுங்கள்.

வாஸ்து நாளன்று கோயிலில் யாகம் நடக்கிறது; அதில் வைத்த ஐந்து கலச நீரால் ஈசனுக்கு மகாபிஷேகம் செய்து, சேனைக்கிழங்கு, உருளைக்கிழங்கு, கேரட், பீட்ரூட், வேர்க்கடலை என மண்ணுக்கு அடியில் விளைவதைக் கலந்த சாதத்தை நிவேதனமாகப் படைக்கிறார்கள். இவை நம்பிக்கை சார்ந்த வழிபாடுகள்; எந்தப் பலனுக்கும் உறுதி இல்லை. மனை வாங்கும்போதும் விற்கும்போதும் ஆவணங்களைச் சரிபார்ப்பதும், தகராறு இருந்தால் வழக்கறிஞர் ஆலோசனை பெறுவதும் தனியாகச் செய்ய வேண்டியவை. மண் பூஜைக்கான நேரம், கட்டணம் பற்றிக் கோயில் அலுவலகத்தில் முன்பே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.