கடுவெளி ஆகாசபுரீஸ்வரர் கோயில்

கோயிலை நெருங்கும்போதே ஒன்று கண்ணில் படும்: மற்ற சிவாலயங்களில் கோபுர வாசலுக்கு உள்ளே படுத்திருக்கும் நந்தி, இங்கே கோபுரத்துக்கு வெளியே காத்திருக்கிறார். பேருந்து நிறுத்தத்திலிருந்து இறங்கி இரண்டடி வைத்தால் கோயில் வாசல். கருவறையில் இருப்பவர் ஆகாசபுரீஸ்வரர்; ஐம்பூதங்களில் விண்ணுக்கு, அதாவது ஆகாயத்துக்கு, தலைவன் என்பதால் இந்தப் பெயர். அம்பாள் மங்களாம்பிகை; வாழ்க்கையில் மங்கலத்தை அள்ளித் தருபவள் என்பது பெயரின் பொருள்.

தல புராணம் இப்படிச் சொல்கிறது: இந்த ஊரில் பிறந்தவர் கடுவெளிச் சித்தர். கடுவெளி என்றால் எல்லையில்லாத பரந்த வெளி. தாம் கண்டடைந்த ஞானத்தை ஊர் மக்களுக்குப் போதித்து வந்த அவருக்கு, ஈசனை நேரில் காண வேண்டும் என்ற தாகம். அதற்காகக் கடும் தவம் இருந்தார். மனம் இரங்கிய சிவன் இங்கேயே எழுந்தருளி, சித்துகளில் தேர்ச்சி பெறும் வரத்தையும் தந்தார். ஈசன் சித்தருக்குக் காட்சி கொடுத்த அந்த நேரத்தில், இருவருக்கும் இடையில் நிற்கக் கூடாது என்று நந்தி வாசலுக்கு வெளியே விலகி நின்றார். அன்று விலகி நின்ற இடத்திலேயே இன்றும் அவர் காத்திருக்கிறார். பல தலைமுறைகள் கடந்தன. காவிரிக்கரைப் பகுதியை ஆண்ட ஒரு சோழ அரசன் அந்த அற்புதத்தைக் கேள்விப்பட்டு இங்கே கற்கோயில் எழுப்பினான்; கிராமத்துக்கு ஞானியின் பெயரைச் சூட்டி மரியாதை செய்தான்.

சித்தருக்கு இங்கே தனிச் சிலை முன்பு இல்லை. சில ஆண்டுகளுக்கு முன் கோயிலைச் சீரமைத்தபோது அவரது திருவுருவம் கிடைத்தது; அதை முன் மண்டபத்தில் வைத்திருக்கிறார்கள். சித்தர் வழிபாட்டில் ஆர்வம் உள்ளவர்கள் அந்தச் சிலையின் முன் அமைதியாக அமர்ந்து தியானிப்பதைப் பார்க்கலாம். மாதந்தோறும் அந்த நட்சத்திர நாள் வரும்போது, விண்ணில் வாழும் தெய்வங்களும் மனை நிலத்துக்கு அதிபதியான வாஸ்துவும் இந்த ஈசனைத் தொழ இறங்கி வருகிறார்கள்; அதனால் அந்த நாளில் உள்ளூர் பக்தர்களும் திரண்டு வருகிறார்கள். பிராகாரத்தைச் சுற்றி வந்தால் ஆனைமுகன், வள்ளி தெய்வானை இருபுறமும் நிற்க ஆறுமுகன், ஆலமர் செல்வர் தட்சிணாமூர்த்தி, விஷ்ணு துர்க்கை, காவல் தெய்வம் பைரவர் என ஒவ்வொருவரையும் தனித்தனிச் சன்னிதிகளில் காணலாம்.

கற்கோயிலை எழுப்பியது காவிரிக்கரையை ஆண்ட சோழ அரசர்களில் ஒருவன்; ஊருக்குக் கடுவெளி என்று பெயர் வைத்ததும் அவன்தான். அவன் யார், எந்த நூற்றாண்டு என்பதைக் காட்டும் கல்வெட்டு எதுவும் இதுவரை வெளியிடப்படவில்லை. அண்மைக் காலத் திருப்பணியின்போது மண்ணுக்குள்ளிருந்து சித்தரின் உருவச் சிலை வெளிப்பட்டது; அதுவே இப்போது முன் மண்டபத்தில் இருக்கிறது. இன்று கோயில் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் கீழ் உள்ளது.

ஜாதகக் கோளாறுகளால் மனம் கலங்கும் பூராடக்காரர்கள், மாதந்தோறும் தங்கள் பிறந்த விண்மீன் வரும் தினத்தைக் குறித்து வைத்துக்கொண்டு இந்த ஊருக்குப் புறப்படுகிறார்கள். அன்று ஈசனுக்குப் புனுகும் ஜவ்வாதும் சாத்தி, கேசரி படைத்து வணங்குகிறார்கள். கல்யாணப் பேச்சு கைகூடாமல் தவிப்பவர்கள், பிறந்த நட்சத்திர தினத்தன்று மூலவர் முன் சாம்பிராணி காட்டி மனமுருகி முறையிடுகிறார்கள். இவை பக்தர்கள் கடைப்பிடிக்கும் வழிபாட்டு முறைகள்; எந்தப் பலனுக்கும் உறுதி இல்லை. சிறப்பு வழிபாட்டு நேரம், கட்டணம் பற்றிப் போவதற்கு முன் கோயிலில் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.