அமாவாசை துபாய் நேரம்: தேதி, தர்ப்பணம் வீட்டில் எப்படி, சங்கல்பம் (Amavasai Dubai Time, Tharpanam)

அமாவாசை துபாயில் எப்போது?

அமாவாசைக்கு முந்தைய மாலை. ஊரிலிருந்து அம்மா அலைபேசியில் அழைக்கிறார்: "நாளைக்கு அமாவாசை, எள்ளு வாங்கி வெச்சுக்கோ." துபாய் அடுக்குமாடி வீட்டில் இருக்கும் பிள்ளைக்கு ஒரு சந்தேகம் எழுகிறது. ஊரின் அமாவாசையும் இங்குள்ள அமாவாசையும் ஒரே நாள்தானா? பல குடும்பங்களில் ஒவ்வொரு மாதமும் எழும் கேள்வி இது. பெரும்பாலான மாதங்களில் பதில் ஆம்; இந்தியாவில் எந்த நாளோ அதே நாள்தான் துபாயிலும். இந்த மாத அமாவாசை துபாயில் எந்த நாள் என்பதை அமாவாசைப் பக்கத்தில் பாருங்கள்; திதி தொடங்கும், முடியும் நேரம் யுஏஇ நேரத்திலேயே அங்கே இருக்கும். காரணம் எளிது. இந்தியாவுக்கும் துபாய்க்கும் ஒன்றரை மணி நேரம்தான் வித்தியாசம்; ஒரு திதி மாற ஒரு நாள் முழுவதும் ஆகும். ஆனால் எல்லா மாதமும் அப்படி இல்லை. இந்தியாவில் நள்ளிரவை ஒட்டித் திதி முடியும் மாதத்தில் துபாய் தேதி ஒரு நாள் மாறலாம்; அதை அடுத்த பகுதியில் விரிவாகப் பார்க்கலாம். அதனால் ஊரிலிருந்து வரும் தேதியை அப்படியே எடுத்துக்கொள்ளும் முன், ஒருமுறை துபாய் பக்கத்தைப் பாருங்கள். பெரும்பாலும் இரண்டும் ஒன்றாகவே இருக்கும்; அந்த ஒரு மாதம் மாறி வந்தாலும் குழப்பம் தேவையில்லை. அந்தப் பக்கத்தில் தேதி மட்டுமல்ல, திதி தொடங்கி முடியும் நேரமும் உண்டு. அதை வைத்தே தர்ப்பணத்தைக் காலையில் செய்வதா, மதியத்தில் செய்வதா என்று முடிவு செய்யலாம். வேலை நாளில் அமாவாசை வந்தால், முதல் நாளே இந்தப் பக்கத்தைப் பார்த்துத் திட்டமிடுங்கள். விடுப்பு எடுப்பதா, காலையில் சீக்கிரம் முடித்துவிடுவதா என்பதை அப்போதே தீர்மானித்துக்கொள்ளலாம்.

அடுத்த அமாவாசை தேதி, துபாய் நேரத்தில் → · துபாய் பஞ்சாங்கம் இன்று →

அமாவாசை இன்று நேரம்: இந்தியத் தேதியும் துபாய்த் தேதியும் ஏன் மாறும்?

திதி என்பது, சந்திரன் சூரியனைவிட்டு எவ்வளவு தூரம் விலகியிருக்கிறது என்பதை வானத்தில் அளக்கும் கணக்கு. அமாவாசை முடியும் கணம் வானத்தில் ஒன்றுதான்; சென்னைக்கும் துபாய்க்கும் லண்டனுக்கும் அதே கணம். கடிகாரம்தான் வேறு. சென்னையில் இரவு ஒன்பது மணிக்கு அமாவாசை முடிந்தால், துபாயில் அதே கணம் இரவு ஏழரை. இரண்டும் ஒரே நாள்; சிக்கல் இல்லை. ஆனால் சென்னையில் அதிகாலை ஒரு மணிக்கு முடிந்தால், துபாயில் அது முந்தைய நாள் இரவு பதினொன்றரை. அப்போது இந்தியக் காலண்டரில் அமாவாசை ஒரு நாள் தள்ளி இருக்கும்; துபாய்க்கு அது முந்தைய நாள். திதி தொடங்கும் நேரமும் இதுபோல் நள்ளிரவைத் தாண்டலாம். நம் மரபில், அமாவாசை திதி காலையிலோ மதியத்திலோ இருக்கும் நாளையே தர்ப்பணத்துக்கு எடுப்பார்கள். அதனால் பெரும்பாலான மாதங்களில் இரண்டு ஊருக்கும் ஒரே நாள் வரும். ஒரு நாள் மாறும் மாதத்தில் எதைப் பின்பற்றுவது? துபாயில் வசிப்பவர்கள் துபாய் திதியைப் பின்பற்றுவதே சாஸ்திரப்படி சரி என்பது பலரின் கருத்து. ஊர்ப் பழக்கத்துக்காக இந்தியத் தேதியையே வைத்துக்கொள்ளும் குடும்பங்களும் உண்டு; அது குடும்பத்தின் தேர்வு. இரண்டுக்கும் நடுவே தயங்குபவர்கள் புரோகிதரிடம் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள். இந்தத் தேதி மாற்றத்தை முன்கூட்டியே அறிய, துபாய் பஞ்சாங்கப் பக்கத்தில் ஒவ்வொரு நாளின் திதி முடியும் நேரமும் உள்ளது.

அமாவாசை தர்ப்பணம் சங்கல்பம் துபாயில்: ஊர்ப் பெயரை எப்படிச் சொல்வது?

சங்கல்பம் என்பது ஒரு உறுதிமொழி. இந்த வருடம், இந்த மாதம், இந்தக் கிழமை, இந்தத் திதி, இந்த இடத்தில், இந்த நோக்கத்துக்காக இதைச் செய்கிறேன் என்று சொல்வது அது. ஊரில் சொல்லும் அதே சங்கல்பம்தான்; இடம் சொல்லும் பகுதியில் மட்டும் மாற்றம். இந்தியாவுக்கு வெளியே இருப்பவர்களுக்கு, பாரத தேசத்துக்கு இந்தத் திசையில், இந்தக் கடலுக்கு அப்பால், இந்த நாட்டில், இந்த நகரத்தில் என்று சொல்லும் முறையைப் பல புரோகிதர்கள் சொல்லித் தருகிறார்கள். துபாய்க்கு எந்தச் சொல், அரபு நாட்டுக்கு என்ன பெயர் என்பதற்கு ஒரே விதி இல்லை; ஒவ்வொரு புரோகிதரும் ஒரு முறையில் சொல்வார்கள். முதல் முறை செய்யும்போது குடும்பப் புரோகிதரிடம் கேட்டு ஒருமுறை எழுதி வைத்துக்கொள்ளுங்கள். பிறகு ஒவ்வொரு மாதமும் திதி, மாதம், வருடப் பெயரை மட்டும் மாற்றினால் போதும். திதி, மாதம், வருடப் பெயர், நட்சத்திரம் எல்லாம் துபாய் பஞ்சாங்கப் பக்கத்தில் அன்றன்று இருக்கும். ஒன்றை நினைவில் வையுங்கள். சங்கல்பத்தில் சொல்லும் திதி, நீங்கள் செய்யும் கணத்தில் நடப்பில் உள்ள திதி. துபாய் நேரத்தில் அமாவாசை இருக்கும்போது செய்வதால், துபாய் திதியையே சொல்ல வேண்டும். துபாயில் உள்ள தமிழ்ப் புரோகிதர்கள் சிலர் இந்தச் சங்கல்பத்தை அலைபேசியிலேயே சொல்லிக் கொடுக்கிறார்கள்; ஜெபல் அலி கோயில் அர்ச்சகர்களிடமும் கேட்கலாம்.

வீட்டில் தர்ப்பணம் எப்படிச் செய்வது?

கடலோ ஆறோ அருகில் இல்லாத ஊரில் வீட்டிலேயே தர்ப்பணம் செய்யலாம்; இது நம் நூல்களிலேயே சொல்லப்பட்டுள்ளது. தர்ப்பணம் என்பது பித்ருக்கள் எனப்படும் நம் முன்னோர்களுக்கு எள்ளும் நீரும் அளிக்கும் சடங்கு. காலையில் குளித்து, கிழக்கு அல்லது தெற்கு நோக்கி அமர்வது முறை. ஒரு பெரிய தட்டு அல்லது பாத்திரத்தின் மேல் கையை வைத்து, எள் கலந்த நீரை விட வேண்டும். விட்ட நீரைப் பிறகு செடிக்கு ஊற்றலாம்; கழிவறையில் ஊற்றக்கூடாது என்பது பெரியவர்கள் சொல்வது. துபாய் அடுக்குமாடி வீடுகளில் பால்கனித் தொட்டிச் செடிக்கு ஊற்றுவது பலரின் வழக்கம். கருப்பு எள், தர்ப்பை, பவித்ரம் இந்திய மளிகைக் கடைகளில் கிடைக்கும்; கராமா, பர் துபாய் பகுதிக் கடைகளிலும் உண்டு. ஊரிலிருந்து வரும்போது ஒரு வருடத்துக்கான அளவைக் கொண்டு வருபவர்களும் உண்டு. தர்ப்பை கிடைக்காவிட்டால் பவித்ரத்துக்கு மாற்று என்ன என்று புரோகிதரிடம் கேளுங்கள். நேரம்: துபாய் நேரப்படி காலை அல்லது மதியம். இரவுப் பணி முடித்து வருபவர்கள் காலையில் குளித்துச் செய்துவிட்டுப் பிறகு தூங்கலாம். ராகு காலத்தில் தர்ப்பணம் செய்யலாமா என்ற கேள்வி அடிக்கடி எழும். பித்ரு காரியத்துக்கு ராகு காலம் தடையில்லை என்பது பலரின் கருத்து; இதிலும் குடும்ப வழக்கம் மாறுபடும். தர்ப்பணம் முடிந்ததும் படையல்; காகத்துக்கு ஒரு பங்கு. துபாயில் காகம் வருவது இடத்தைப் பொறுத்தது. "காக்கா வரலைன்னா பால்கனியில வெச்சுட்டு மனசார நினைச்சுக்கிட்டா போதும்" என்று பெரியவர்கள் சொல்வதுண்டு. தேவையான பொருள்கள் கீழே.

• கருப்பு எள்
• தர்ப்பை, பவித்ரம் (இல்லன்னா புரோகிதர் சொல்லும் மாற்று)
• சுத்தமான தண்ணீர், ஒரு செம்பு, ஒரு பெரிய தட்டு
• சங்கல்பம் எழுதிய துண்டுத்தாள்: துபாய் திதி, மாசம், வருஷம்
• முன்னோர் படம், விளக்கு
• படையலுக்கு வீட்டுச் சமையல்
• விட்ட தண்ணீரை ஊத்த ஒரு செடி

அமாவாசை தர்ப்பணம்: யார், எப்படி, முழு விளக்கம் →

கடற்கரையில் தர்ப்பணம் செய்யலாமா? கோயில் என்ன சொல்கிறது?

துபாய், ஷார்ஜா, அபுதாபி மூன்றும் கடலோர நகரங்கள். ஊரில் ராமேஸ்வரம், மெரினா போல இங்கும் கடலில் தர்ப்பணம் செய்யலாமா என்று பலர் கேட்கிறார்கள். இங்கே ஒரு கவனம் தேவை. யுஏஇயில் பொதுக் கடற்கரைகளுக்கு நகராட்சி விதிகள் உள்ளன. பூ, எள், உணவு, விளக்கு போன்றவற்றைக் கடலில் விடுவதற்கோ நீரில் கரைப்பதற்கோ அனுமதி இல்லாத இடங்கள் பல. பொது இடத்தில் மத வழிபாடு செய்வதற்கும் ஒரு வரம்பு உண்டு. அதனால் தனியாகக் கடற்கரைக்குச் செல்லும் முன், ஜெபல் அலி கோயிலிடமோ பர் துபாய் கோயிலிடமோ கேளுங்கள். சில நேரங்களில் பெரிய அமாவாசைகளுக்குக் கோயிலே ஏற்பாடு செய்வதுண்டு; அந்த விவரம் கோயிலின் சொந்த இணையதளத்திலும் அறிவிப்பிலும் இருக்கும். கோயில் ஏற்பாடு இல்லையென்றால், வீட்டிலேயே செய்வதுதான் பாதுகாப்பு; சாஸ்திரப்படியும் அது குறைவில்லை. ஊரில் செய்வது போலக் கடலில் இறங்கி நீராடி, எள் விட்டு, பிண்டம் வைக்க முடியாதது வருத்தம் தரலாம். ஆனால் மனமும் முறையும்தான் முக்கியம் என்பது பெரியவர்களின் வாக்கு. விடுமுறையில் ஊருக்குச் செல்லும்போது ராமேஸ்வரத்தில் ஒருமுறை செய்து வருவது பலரின் வழக்கம். கடற்கரைக்குச் சென்றாலும் எள், பூ, உணவு எதையும் கடலில் விடாமல், நீரை மட்டும் கையால் விட்டு வருவதே பலர் பின்பற்றும் வழி. அதற்கும் அந்தக் கடற்கரையின் விதி அனுமதிக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும். சந்தேகம் இருந்தால் வீடுதான் பாதுகாப்பு.

மகாளய பட்சம் துபாயில்: வேலை நாளில் எப்படிக் கடைப்பிடிப்பது?

புரட்டாசி மாதத்தில் பௌர்ணமி முடிந்து அமாவாசை வரையிலான பதினைந்து நாள்களே மகாளய பட்சம். முன்னோர்களை நினைவுகூரும் காலம் இது. இந்தப் பதினைந்து நாளும் தினமும் தர்ப்பணம் செய்பவர்கள் உண்டு. முன்னோர் மறைந்த திதியில் ஒரு நாள் மட்டும் செய்பவர்களும், கடைசி நாளான மகாளய அமாவாசை அன்று மட்டும் செய்பவர்களும் உண்டு. துபாயில் வேலை நாள்களில் தினமும் செய்வது கடினம். அதனால் பலர் கடைசி நாளையும் முன்னோர் திதி நாளையும் மட்டும் வைத்துக்கொள்கிறார்கள். இங்கும் அதே தேதிக் கணக்குதான். பட்சம் முழுவதற்குமான திதிகள் துபாய் நேரத்தில் அமாவாசைப் பக்கத்திலும் பஞ்சாங்கப் பக்கத்திலும் உள்ளன; முன்னோர் மறைந்த திதி துபாயில் எந்த நாள் வருகிறது என்பதை அங்கே பார்க்கலாம். ஜெபல் அலி கோயில் போன்ற இடங்களில் மகாளய காலத்தில் சிறப்பு ஏற்பாடு இருக்குமா? சில வருடங்களில் இருக்கும்; அந்த வருட அறிவிப்பைக் கோயிலின் தளத்தில்தான் பார்க்க வேண்டும். தை அமாவாசை, ஆடி அமாவாசை இரண்டையும் பலர் தவறாமல் கடைப்பிடிப்பார்கள்; அவற்றுக்கும் இதே பக்கம்தான். இரவுப் பணி செய்பவர்கள் அந்த வாரம் காலையில் வந்து குளித்துத் தர்ப்பணம் செய்துவிட்டுப் பிறகு தூங்கலாம். அந்த நேரத்தில் துபாய் நேரப்படி திதி இருக்கிறதா என்பதைப் பக்கத்தில் ஒருமுறை பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்.

ஏகாதசி, பிரதோஷம் துபாய் நேரத்தில்: விரதம் எப்போது முடிப்பது?

ஏகாதசி விரதத்துக்கும் பிரதோஷ வழிபாட்டுக்கும் அமாவாசையைப் போலவே திதிக் கணக்குதான். அதனால் துபாயிலும் தேதி பெரும்பாலும் இந்தியாவுடன் ஒன்றாகவே இருக்கும்; நள்ளிரவை ஒட்டித் திதி முடியும் மாதத்தில் மட்டும் மாறும். ஏகாதசி விரதம் முடிக்கும் நேரத்தைப் பாரணை என்பார்கள். அது மறுநாள் துவாதசி திதியில், சூரிய உதயத்துக்குப் பிறகு. துபாயில் சூரிய உதயம் ஜனவரியில் ஏழு மணி வாக்கிலும் ஜூனில் ஐந்தரை வாக்கிலும் இருக்கும்; அதனால் பாரணை நேரமும் பருவத்துக்குப் பருவம் மாறும். அடுத்த ஏகாதசியின் தேதி துபாய் நேரத்தில் ஏகாதசிப் பக்கத்தில் உள்ளது. பாரணைக்கு, மறுநாள் துபாய் பஞ்சாங்கப் பக்கத்தில் திதி முடியும் நேரத்தையும் உதய நேரத்தையும் பாருங்கள். பிரதோஷம் என்பது திரயோதசி திதி சூரிய அஸ்தமனத்துடன் சேர்ந்து வரும் மாலை நேரம். துபாயில் அஸ்தமனம் குளிர்காலத்தில் சீக்கிரமும் கோடையில் தாமதமாகவும் நிகழும். அதனால் பிரதோஷ வழிபாட்டு நேரத்தை இங்கே தனியாகக் கணக்கிட வேண்டும்; அது பிரதோஷப் பக்கத்தில் உள்ளது. பர் துபாய் சிவன் கோயிலும் ஜெபல் அலி கோயிலும் பிரதோஷத்துக்கு என்ன ஏற்பாடு செய்கின்றன என்பதை அவற்றின் தளங்களில் பாருங்கள். விரதம் உடலுக்கு ஒத்துக்கொள்ளுமா என்ற சந்தேகம் இருந்தால் மருத்துவரிடம் கேளுங்கள்; விரதம் கட்டாயம் அல்ல. இந்த அமாவாசையில் நம் முன்னோர்களை நன்றியுடன் நினைவுகூர்வோம்.

அடுத்த ஏகாதசி தேதி → · அடுத்த பிரதோஷம் தேதி →

In English: the short version

Amavasai is a moment in the sky, the same instant everywhere, so its date in Dubai is usually the same as in India: the UAE is only 1 hour 30 minutes behind, and a thithi ending at 9 pm India time ends at 7:30 pm in Dubai. Only when the thithi starts or ends near midnight in India can the Dubai date shift by a day, so check the amavasai page, which shows the thithi in Gulf Standard Time. Tharpanam can be done at home with a vessel of water, black sesame and darbha grass, in the Dubai morning or at noon; the sankalpam names Dubai and the Dubai thithi, with wording your purohit gives you. Public beaches in the UAE have rules on offerings and rituals, so ask the Jebel Ali or Bur Dubai temple before going to the shore. Ekadasi and pradosham dates follow the same logic, and the fast-breaking and evening times depend on Dubai's own sunrise and sunset.